【論】防災は「誰か」でなく「あなた」を守るためにある

　防災活動は、なぜ存在するのか―？

　この問いに答えられる者がどれだけいるだろう。

　人の呼吸がそうであるように、必要欠くべからざることであれば、その存在意義は明確である。

　存在意義の不明瞭さが、曖昧さが、必要性に疑問を投げかけているのではなかろうか。

　誰もが心の奥底に秘めた微かな不安を、無遠慮なまでに掘り起こし、不安という名の不快感を日々与え続けようとするもの―。

　迫りくる危険を過小評価することによって、ようやく得られた偽りの平穏を崩し、自らの評価が誤っていることを証明しようとするもの―。

　防災は、多くの人にとって、そうなのかもしれない。

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　防災に取り組む者は、防災に取り組まぬ者を評してはならない。
　意識の低さを、個人の危機管理意識の低さとしてはならない。

　すべて人は、自らの最大の危機に対して"無関心であろう"としていることを知らねばならない。

　最大の危機とはすなわち「自らの死」である。

　いずれ死が訪れることを知りながら、その不安と不快感に耐え切れず、それを忘れ、奥底へしまいこんで考えない。

　誰かがそれを掘り起こそうとすると、過剰なまでに反応し、

　「不謹慎だ」「縁起が悪い」

　と否定する。自ら無関心であることを指摘されることは、それを考えるのと同じくらい、否、それ以上に不快なのだ。

　防災に取り組まぬ人と、死を考えない人と、一体何が違うというのだろう。どちらも、不安に対して防衛しているに過ぎない。

　あなたも、僕も、日々通り過ぎていく幾千幾万の人も、すべて同じである。そこに違いを見ることは、部分を見ることであって、全体を見ていない。

＊＊＊

　では、最初の問いに戻り―防災活動はなぜ存在するのか―。

　自らを守るため…は近いようで、本質ではない。
　自らを守りたければ、防災よりも"適度な運動、バランスの良い食事、快眠快便"の生活を維持することに心血を注ぐべきだろう。

　命を守るため…とはいったいどの命を指すのだろう。
　世界で一日にどれだけの人の命の灯が消えているか、考えたことがあるだろうか。
　命を守るためならば、ほかにすべきことがある。

　再び、ではなぜ、防災活動は存在するのか―。

　「自分」でも「誰か」でもなく「あなた」のためにある、と答えよう。

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　人は（一般的に）自らの思考をコントロールできる。
　従って、自らの安全を確保するために合理的な方法を選択できるので、自らを守るために防災以外のことも可能だろう。

　命を守るためには、防災はあまりにも不確定要素が多すぎて、また突発的すぎて、抽象的すぎて困難である。
　いつ、どこで起こるかわからないものから命を守るのは容易でない。

　…

　ここで言う「あなた」とは、ある人にとってかけがえのない「あなた」を指している。それが家族でも恋人でも友人でも構わない。

　すぐ近くにいる、自分を信じ、愛してくれる人のことだ。
　その人のために、ただそれだけのために、防災活動は存在する。
　あらゆる理由はただその一点を修飾するものに過ぎない。

　なぜ、そう言えるのか。

＊＊＊

　自分が死ねば、感じられないのだから、悲しみも苦しみもない。
　だが、自分が死ぬことによって「あなた」は、どれほど悲しみ、苦しむだろう。

　想像を絶するようなつらさ、切なさだろう。
　「あなた」にそんな思いはさせたくない。誰もが、そう思うはずだ。
　今、「あなた」に該当する人物がいないとしても、同じことが言える。

　結論はこうだ。

「人はある特定の人にとってかけがえのない人であり、お互いの気持ちが強ければ強いほど、それに比例して別れの辛さも強くなる。誰かにとって、最大の苦痛を与える要因にもなるが、最大の喜びも与えられる。両者を成立させるのが、防災活動である」

　・災害で自分が死んだら「あなた」は苦痛と責任を感じる。
　・災害で自分が助かれば「あなた」は幸運と再会の喜びを感じる。

　自分を守ることで「あなた」を救う。
　それが、防災のあるべき姿だ。それ以外に何があるだろう。

　馬鹿馬鹿しくなるほど論理化・合理化された防災屋の理屈に真実の姿はない。

　本質＜リアル＞とは、単純なものだ。
　広く言えば、自らの命を守るためにとるすべての行為が、防災活動なのだ。

　勝手にカテゴライズされた防災に振り回される必要はない。

　本質に"気づく"こと。それが、防災活動の第一歩である。